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A ALIANÇA

Capítulo 9

Pela quarta vez, neste livro, lemos que Deus abençoou; as anteriores foram:

• 1:22: todos os animais que vivem na água (peixes, crustáceos, moluscos, etc.) e as aves.

• 1:28: os seres humanos (talvez incluindo também todos os animais que vivem sobre a terra, selvagens,. domésticos, répteis). Repetido em 5:2.

• 2:3: o dia sétimo.

Desta vez Deus abençoa a Noé e a seus filhos: eles devem ser fecundos, multiplicar-se e encher a terra.

Ao invés, porém, da harmonia anterior que caracterizava o relacionamento entre a humanidade e os animais (e decerto entre os animais), agora pavor e medo dos homens virá sobre todos os animais.

Seu regime alimentar vegetariano é superado, permitindo-se também comer a carne de tudo o que se move, e vive: a única condição é que o sangue seja primeiro retirado. Esta condição foi mantida na lei de Moisés (Levítico 3:17), e reiterada aos gentios que se convertiam a Cristo, pela igreja de Jerusalém (Atos 21:25).

A palavra sangue é tradução do original hebraico "dam" que é usada para o sangue de todos os animais e seres humanos, com exceção de peixes!

Nesta passagem, a palavra é sinônima de vida (v.4), e derramar sangue significa assassinato e a pena de morte (v.6). Já derramar sangue de animais significa matar um animal: segundo a lei mosaica era necessário fazer uma oferta no tabernáculo para cada animal morto para não carregar sua culpa (Levítico 17:3-4). Em outros lugares vemos a palavra sangue usada no sentido de culpa, p.ex. Levítico 20:9, e também responsabilidade pela morte de si próprio ou de outrem, p.ex. Josué 2:19.

O sangue de animais poderia ser oferecido em propiciação (cobertura) de culpa (Levítico 17:11): como o pecado de Adão trouxe culpa merecedora de morte sobre ele e sua descendência (Romanos 5:12), o sangue de animais propiciavam essa culpa, simbolizando a oferta perfeita que traria vida a Adão e todos os outros representados no sacrifício (Hebreus 10:4).

O sacrifício do animal era um tipo ou figura do sangue de Cristo, que fez a grande e única propiciação perfeita pela culpa daqueles que Ele substituiu. O derramamento do Seu sangue sela o testamento de vida entre Deus e muitos (Mateus 26:28).

A vida (o sangue) , seja de homem ou animal, pertence a Deus, que a deu: ninguém tem o direito de tomar a própria vida, nem a de outrem: o assassino deverá pagar seu crime com a própria vida, devendo ser morto por outro homem (com autoridade para isso) conforme versículo 6, por causa da nobreza da vida humana, criada à imagem de Deus.

Deus ainda estabelece sua aliança com toda a humanidade (até hoje), e toda a criação: não haverá jamais outro dilúvio para destruir a terra, ficando como sinal o arco-íris. (Da próxima vez, o juízo sobre o mundo será na forma de fogo, conforme 2 Pedro 3:10-13).

O arco-íris é uma espécie de penhor, concreto, visível, de que Deus fez essa promessa. Este é outro indício que, antes do dilúvio, possivelmente não havia chovido e o arco-íris era agora uma novidade, vindo com as chuvas.

Em seguida, temos o relato de um episódio que se seguiu, e que teve conseqüências funestas para os descendentes de um dos netos de Noé.

Noé era um lavrador (como Adão, e Caím, no início). Com sua habilidade, ele plantou uma vinha, eventualmente colheu uvas, espremeu seu suco, e este fermentou tornando-se em vinho alcoólico. (Segundo estudos científicos recentes, é possível que a cobertura de nuvens anterior ao dilúvio não permitia a passagem de raios ultravioleta, indispensáveis para a fermentação, portanto esta seria uma experiência nova para Noé. Notemos que a Bíblia não condena Noé pela sua embriaguez).

Dentro da sua tenda, tendo-se embriagado com o vinho, e possivelmente sentindo calor, Noé tirou sua roupa. Seu filho Cam viu a nudez do pai: decerto não se tratava de um olhar rápido, acidental, mas contemplou-a com satisfação e escárnio, humilhando seu pai, e foi contar aos seus irmãos que estavam fora. Estes mostraram respeito, entraram e cobriram seu pai sem olhar para ele.

Ao acordar, Noé descobre o que lhe fizera Cam, e faz então uma declaração profética:

• De um dos filhos de Cam, Canaã, viria uma descendência inferior e servil (os cananeus). Séculos mais tarde, eles foram subjugados pelos israelitas começando por Josué e, mais tarde, Salomão. Não existem, como povo ou raça, hoje. Os babilônios, os egípcios e demais africanos são também descendentes de Cam, através de seus três outros filhos (10:6).

• A descendência de Sem teria um relacionamento especial com o SENHOR seu Deus. Toda a revelação divina tem sido através dos semitas (os judeus), e o Senhor Jesus é seu descendente do lado humano. Os árabes também são semitas.

• Jafé seria engrandecido (Jafé significa alargamento), sua descendência se espalharia pela terra e prosperaria. Por habite ele nas tendas de Sem, entendemos que ele ocuparia sua terra, e desfrutaria das bênçãos espirituais que viriam através dos semitas. Abrange todos os demais povos e nações.

Noé ainda viveu 350 anos depois do dilúvio, morrendo com 950.

 

R David Jones

 

 

1 E abençoou Deus a Noé e a seus filhos e disse-lhes: frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra.
2 E será o vosso temor e o vosso pavor sobre todo animal da terra e sobre toda ave dos céus; tudo o que se move sobre a terra e todos os peixes do mar na vossa mão são entregues.
3 Tudo quanto se move, que é vivente, será para vosso mantimento; tudo vos tenho dado, como a erva verde.
4 A carne, porém, com sua vida, isto é, com seu sangue, não comereis.
5 E certamente requererei o vosso sangue, o sangue da vossa vida; da mão de todo animal o requererei, como também da mão do homem e da mão do irmão de cada um requererei a vida do homem.
6 Quem derramar o sangue do homem, pelo homem o seu sangue será derramado; porque Deus fez o homem conforme a sua imagem.
7 Mas vós, frutificai e multiplicai-vos; povoai abundantemente a terra e multiplicai-vos nela.
8 E falou Deus a Noé e a seus filhos com ele, dizendo:
9 E eu, eis que estabeleço o meu concerto convosco, e com a vossa semente depois de vós,
10 e com toda alma vivente, que convosco está, de aves, de reses, e de todo animal da terra convosco; desde todos que saíram da arca, até todo animal da terra.
11 E eu convosco estabeleço o meu concerto, que não será mais destruída toda carne pelas águas do dilúvio e que não haverá mais dilúvio para destruir a terra.
12 E disse Deus: Este é o sinal do concerto que ponho entre mim e vós e entre toda alma vivente, que está convosco, por gerações eternas.
13 O meu arco tenho posto na nuvem; este será por sinal do concerto entre mim e a terra.
14 E acontecerá que, quando eu trouxer nuvens sobre a terra, aparecerá o arco nas nuvens.
15 Então, me lembrarei do meu concerto, que está entre mim e vós e ainda toda alma vivente de toda carne; e as águas não se tornarão mais em dilúvio, para destruir toda carne.
16 E estará o arco nas nuvens, e eu o verei, para me lembrar do concerto eterno entre Deus e toda alma vivente de toda carne, que está sobre a terra.
17 E disse Deus a Noé: Este é o sinal do concerto que tenho estabelecido entre mim e toda a carne que está sobre a terra.
18 E os filhos de Noé, que da arca saíram, foram Sem, e Cam, e Jafé; e Cam é o pai de Canaã.
19 Estes três foram os filhos de Noé; e destes se povoou toda a terra.
20 E começou Noé a ser lavrador da terra e plantou uma vinha.
21 E bebeu do vinho e embebedou-se; e descobriu-se no meio de sua tenda.
22 E viu Cam, o pai de Canaã, a nudez de seu pai e fê-lo saber a ambos seus irmãos, fora.
23 Então, tomaram Sem e Jafé uma capa, puseram-na sobre ambos os seus ombros e, indo virados para trás, cobriram a nudez do seu pai; e os seus rostos eram virados, de maneira que não viram a nudez do seu pai.
24 E despertou Noé do seu vinho e soube o que seu filho menor lhe fizera.
25 E disse: Maldito seja Canaã; servo dos servos seja aos seus irmãos.
26 E disse: Bendito seja o SENHOR, Deus de Sem; e seja-lhe Canaã por servo.
27 Alargue Deus a Jafé, e habite nas tendas de Sem; e seja-lhe Canaã por servo.
28 E viveu Noé, depois do dilúvio, trezentos e cinqüenta anos.
29 E foram todos os dias de Noé novecentos e cinqüenta anos, e morreu.

Gênesis capítulo 9