Jó aceita morrer

Capítulo 17

Jó se vê como moribundo (v.1)

Jó descreveu sua situação em três frases curtas :

Seu espírito estava quebrantado. A palavra em hebraico é rûach, que se traduz literalmente como “vento” e, por semelhança, sopro, fôlego, hálito, espírito, e figuradamente vida e raiva. Sugere-se que talvez tivesse dificuldade em respirar, por causa da sua doença. Pouco antes, ele parecia pensar que tinha alguns anos ainda para viver, mas agora que acreditava estar perto da morte. É salutar ter em mente que estamos sempre perto da morte, pois expiramos cada vez que respiramos, mas se temos a vida eterna pela fé em Cristo, a morte aqui é a porta para o céu. Nosso espírito nunca morre.
Seus dias se extinguiam. Como é certo que o fogo que está queimando o pavio se extingue quando acaba a vela ou por outro motivo. Compete-nos, portanto, redimir nossos dias cuidadosamente: "Ensina-nos a contar os nossos dias, para que o nosso coração alcance sabedoria” (Salmo 90:12 - NVI) e usá-los sabiamente, de modo a merecer a aprovação perante o tribunal de Cristo.
A sepultura estava preparada para ele. Jó estava se referindo ao sepulcro como símbolo do local onde se congregam os mortos. É onde as almas existem na vida após a morte, chamado de “sheol" em hebraico e "Hades" em grego. É às vezes traduzida como “inferno” em algumas versões, mas não no sentido de lugar de castigo eterno implicado agora por essa palavra. Não importa onde estivermos, ou a nossa idade, a vida após túmulo está sempre pronta para nós, mas Jó implicava que tinha desistido deste mundo, e estava pronto a deixá-lo .

Jó era desprezado por causa de seus infortúnios (v.2 -7)

Jó disse que, por causa das suas calamidades, tinha zombadores com ele. Estes o insultavam com censuras imerecidas, condenando-o como um homem mau, que sofria um castigo justo através das suas calamidades e da exposição ao desprezo.

Provocaram-lhe quando ostensivamente vieram para chorar com ele e prometeram-lhe que seria feliz se acatasse o seu conselho, para em seguida condená-lo por se ressentir do que diziam. Agora, ele via tudo isso como bajulação com o objetivo de maltratá-lo ainda mais. Com isso perderam o benefício da amizade para si e também para seus filhos: "os olhos de seus filhos desfalecerão".

Jó recorreu deles, pedindo a Deus para dar-lhe um penhor e ser seu Fiador diante d’Ele. Isto significa, em outras palavras, "assegure-me que o Senhor tomará a audiência e a decisão da minha causa em Suas próprias mãos, e não quero mais nada. Que alguém trate para que Deus resolva esta questão”. Desta forma, quem tem uma consciência limpa confia em Deus, e pode, com coragem humilde e confiante, rogar que Ele o examine e julgue.

O penhor sugere uma mediação, que é feita na pessoa do Senhor Jesus Cristo. Embora as acusações de seus amigos fossem totalmente falsas, Jó não poderia justificar-se diante de Deus sem um mediador. Isto nos lembra da exclamação de Paulo: "Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como não nos dará também com ele todas as coisas? Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica”. Quem os condenará? Cristo Jesus é quem morreu, ou antes quem ressurgiu dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós" (Romanos 8:32-34). Cristo é o fiador de um pacto melhor (Hebreus 7:22), um fiador nomeado por Deus e, se Ele se compromete por nós, não precisamos temer o que pode ser feito contra nós.

Deus havia impedido os seus amigos de compreender a verdade da sua situação: isso seria uma vergonha e humilhação duradoura para eles. Sabedoria e entendimento são um dom de Deus, que ele concede a alguns e retém de outros, concede em algumas ocasiões e retém em outras. Quem que não tem compaixão também é desprovido de compreensão, e Deus não vai exaltá-lo. É comum os que foram honrados em sua riqueza serem desprezados na sua pobreza.

Em sua mágoa, Jó chorou tanto que quase perdeu a sua visão. A tristeza do mundo produz trevas e morte. A tristeza também o emagreceu tanto que agora era pouco mais do que pele e osso - apenas a sombra de um homem.

Embora surpresos, os homens bons não serão abalados (v.8 -9)

Jó deu quatro características dos homens piedosos - tal era o caráter do próprio Jó, e deve ser o caráter de todos os nascidos do Espírito para serem filhos de Deus através da sua fé em Jesus Cristo. Ele nos mostra como são afetados por sua tribulação:

Os retos: os que têm um caráter íntegro, honesto e sincero, que agem seguindo um princípio constante e inabalável. Eles pasmarão, perguntando por que um homem tão bom como Jó teve que ser prejudicado tão terrivelmente em seu corpo, nome, família e propriedade: por que Deus precisava ser tão severo com ele, ao ponto que os seus amigos, que deveriam tê-lo consolado, tiveram que acrescentar ao seu sofrimento; por que um santo tão extraordinário foi um sofredor tão notável; por que um homem tão útil foi colocado à parte em meio da sua utilidade. Os homens retos, embora convencidos de maneira geral que Deus é sábio e santo em tudo o que faz, irão ficar atônitos com a maneira em que estava lidando com Jó.
O Inocente: Não é culpado de qualquer delito. Ele se levantará contra o ímpio hipócrita que finge ser piedoso, mas é impiedoso para com os seus irmãos em necessidade. A audácia dos ataques que são feitos sobre os crentes cristãos tementes a Deus vai aguçar a sua coragem e resolução.
O Justo: continuará sempre fazendo o que é certo nos caminhos de Deus. Em vez de recuar, ou mesmo começar a voltar mediante esse espetáculo medonho, ou parar para deliberar o que fazer, ele vai continuar o seu caminho e avançar com ainda mais constância e resolução.
O que tem mãos puras: não poluídas por más ações e atos pecaminosos, e, quando manchadas com impurezas, lavadas com o sangue do Cordeiro. Ele vai crescer mais e mais em força. Ao ver as tribulações de outros homens bons, e mediante a sua própria experiência, ele se tornará vigoroso em seu dever, mais caloroso e carinhoso, mais resoluto e destemido. Aqueles que são verdadeiramente sábios e bons continuarão se tornando cada vez mais sábios e melhores.

Jó não tem mais esperança para a sua vida na terra ( v.10 -15)

Os amigos de Jó haviam fingido confortá-lo com esperanças de cura e de volta à prosperidade, mas ele diz que serão insensatos se fizerem isso novamente, porque a sua vida está chegando ao fim. Não é sábio confortar os aflitos com tais esperanças, mas sim com o que não vai falhar, a salvação de nossas almas e as promessas de Deus, seu amor e graça, e a certeza da vida eterna.

Todas as esperanças e os planos de Jó para a vida neste mundo já tinham terminado. O único lar que agora ele esperava era o Sheol, o além túmulo. Seu corpo estava destinado à corrupção, e a sua esperança deste mundo havia acabado.

R David Jones

1 O meu espírito está quebrantado, os meus dias se extinguem, a sepultura me está preparada!

2 Deveras estou cercado de zombadores, e os meus olhos contemplam a sua provocação!

3 Dá-me, peço-te, um penhor, e sê o meu fiador para contigo; quem mais há que me dê a mão?

4 Porque aos seus corações encobriste o entendimento, pelo que não os exaltarás.
5 Quem entrega os seus amigos como presa, os olhos de seus filhos desfalecerão.
Job 17:6 Mas a mim me pôs por motejo dos povos; tornei-me como aquele em cujo rosto se cospe.
7 De mágoa se escureceram os meus olhos, e todos os meus membros são como a sombra.

8 Os retos pasmam disso, e o inocente se levanta contra o ímpio.

9 Contudo o justo prossegue no seu caminho e o que tem mãos puras vai crescendo em força.

10 Mas tornai vós todos, e vinde, e sábio nenhum acharei entre vós.
11 Os meus dias passaram, malograram-se os meus propósitos, as aspirações do meu coração.
12 Trocam a noite em dia; dizem que a luz está perto das trevas. el,
13 Se eu olhar o Seol como a minha casa, se nas trevas estender a minha cama,
14 se eu clamar à cova: Tu és meu pai; e aos vermes: Vós sois minha mãe e minha irmã;
15 onde está então a minha esperança? Sim, a minha esperança, quem a poderá ver?
16 Acaso descerá comigo até os ferrolhos do Seol? Descansaremos juntos no pó?

Jó capítulo 17